观邮票话草书

   中国邮政于2011年4月15日发行《中国古代书法－草书》特种邮票1套4枚。此次出现在邮票上的都是千古传颂的名家法帖，陆机的《平复帖》、王羲之的《初月帖》、怀素的《自叙帖》、张旭的《古诗四帖》。除《平复帖》是章草作品，其余都是今草作品。

   说起草书，人们经常会认为凡是书写潦草的都叫草书，这话固然不错，但草书是有书写规律的，换句话说，草书的书写是要遵循草书符号来书写，因为草书的每笔每画都要到位，稍有偏差，就写成另外一个字了。俗话讲“草书离了格，神仙也不识”，这个“格”就是在书写上的一个基本法则，既要有准确性，又要具备普遍性，绝不能逾越乱来。

   在中国书法中，草书是比较恣意的一种书体，既有它的实用性，又有它的艺术意义。这种书体从它的形成之初就具有实用性，并使之成为社会承认的一种书体，一种代表着一个书写范畴中较高的层次，还是一个令人羡艳追求的高度。在草书形成与发展的过程中，人们发现了这种书体繁简变化极大，可塑性极强，正是由于对这种书体不断的艺术加工，并将书法家个人的才华、修养、性情、品格、学识、阅历都灌注在了毫端，从书法作品中体现了出来，创造出了风格迥异、章法相异、意趣不同传世作品，形成了与其他字体并列但又有别于别种书体的一种字体。

   作为草书，无论是从时代特征还是形体特征，都分作两类，一是章草，一是今草。今草是相对章草而言，章草是隶书草化的一种书体，但草化不是追求书写上的快捷，而是在变化中求得灵动的美。今草是楷书的草化，楷书是由隶书发展而来，所以在今草无论是渊源还是草化规律，都与章草有着紧密的联系，否则，草法就无来绪，不知笔画如何省减，萦绕、使转、连带的关系，也就很难理解和欣赏草书。如果感兴趣的朋友在查《草书字典》的时候，就会发现，今天我们是用的所有简化字，在草书中很早就存在了。

   章草起于西汉，今草起于张芝，在书法界已经认可。历朝历代，涌现出许多草书大家，写章草的汉代有史游、杜度、崔寔、张芝、蔡琰，三国有皇象，晋有索靖、陆机、王羲之，到元朝有赵孟頫，明朝有宋克、王铎，清代有朱耷、近代有王蘧常，晋以后章草便不多见，与隶书急转北魏正书，草书直承今草有关。写今草的汉代的张芝、晋代的王羲之、王徽之、王献之，南北朝时期的沈约、智永，唐代的陆柬之、孙过庭、李怀琳、贺知章、张旭、怀素，五代时期的杨凝式，宋代的苏舜钦、苏洵、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾、赵佶、元代的姚燧、赵孟頫、鲜于枢、康里夔夔、吴镇、陆居士，明代有宋克、乔一琦、解缙、张弼、祝允明、文徵明、陈淳、王宠、文彭、徐渭、屠隆、邢侗、詹景凤、张瑞图、王铎、傅山，清代的朱耷、何焯、黄慎、张照、蒲华、高邕等。这些人留下了许多珍贵的书法作品，成为珍贵的艺术品。如今能登上国家名片的也只是其中的一小部分。