《中华孝道(一)》特种邮票一套4枚将发行

2014-08-01 00:00:00
作者:91邮票网

  2014年9月30日,中国邮政将发行《中华孝道(一)》特种邮票一套4枚,由此拉开该系列邮票的发行序幕。据推测,该系列邮票将发行6组(每组4枚),完整展现中国传统的“二十四孝”故事。
  “百善孝为先”。忠和孝,是我国古代长期社会实践的历史产物,也是中华民族传统的两大基本道德行为准则。《尔雅》中对“孝”下的定义是:“善事父母为孝”。中国传统孝道文化是一个复合概念,既有文化理念,又有制度礼仪。从敬养的层面上看,主要包含敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终等几个方面的内容。作为中华传统文化的核心,孝道文化在中国历史发展过程中,具有修身养性、融合家庭、报国敬业、凝聚社会、塑造文化等积极作用。
  《二十四孝》,全名《全相二十四孝诗选》,是中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物,由元代郭居敬编录(一说是其弟郭守正,又说是郭居业)。“二十四孝”,由历代24个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集合而成。《二十四孝》的故事,大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》,也有一些故事取材于《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。
  在我国传统的“二十四孝”故事中,有四个与湖北相关:(1)“戏彩娱亲”中的老莱子是春秋时期楚国蒙山人(今湖北荆门市象山),著名思想家、道家创始人之一。荆门市城西象山东麓,现有老莱子山庄;(2)汉代董永“卖身葬父”的故事即发生在孝感市。孝感是“孝子之乡”,是以孝感天的地方。孝感地名正是因为这个故事而来。孝感市建有董永公园,公园里有孝子祠;(3)“扇枕温衾”中的黄香,是东汉时江夏安陆人(今云梦县)。云梦县义堂镇为黄香故里,现建有黄香陵园;(4)“哭竹生笋”中的孟宗,是三国时吴国江夏鄳县人(今孝昌县)。孝昌县周巷镇青山村有孟宗墓、孟宗泣笋台、墩坡遗址等,该县还建有孟宗孝廉文化园。
  中国传统的“二十四孝”故事,具体包括:
  之一:孝感动天。讲述的是虞舜孝心感动上天的故事。相传虞舜的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他。舜却毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,就把两个女儿娥皇和女英嫁给他。经过多年观察和考验,又选定舜做他的继承人。舜登帝位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封弟弟象为诸侯。
  之二:戏彩娱亲。东周时期的楚国隐士老莱子,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓。他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀。一次为双亲送水,他假装摔倒,躺在地上学小孩子哭,二老大笑。
  之三:鹿乳奉亲。春秋时期的郯子,父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲。一次取乳时,猎人以为他是鹿,想射杀他。郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,免除了被误杀的危险。
  之四:百里负米。春秋时期鲁国人仲由,是孔子的得意弟子,性格直率勇敢。早年他家中贫穷,常常采野菜为食,从百里之外背米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,仲由常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去背米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力、死后思念哪!”
  之五:啮指痛心。春秋时期鲁国人曾参,是孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称。他少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故。母亲说:“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人,以礼相待。曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”的修养方法,相传著有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”。
  之六:芦衣顺母。春秋时期鲁国人闵损,是孔子的弟子,其德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他。冬天,两个弟弟穿着棉衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到父亲的斥责和鞭打。芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说后,悔恨知错,从此待他如亲子。
  之七:亲尝汤药。汉文帝刘恒,侍奉母亲从不懈怠,以仁孝闻名天下。母亲卧病三年,他常常目不交睫、衣不解带。母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年,重德治、兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定、人丁兴旺,经济得到恢复和发展。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
  之八:拾葚异器。汉代汝南人蔡顺,少年丧父,事母甚孝。当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚充饥。一天,偶遇赤眉军。赤眉军士兵问道:“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说:“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他二斗白米、牛蹄一个,以示敬意。
  之九:埋儿奉母。东汉隆虑人郭巨,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独自供养母亲,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩。郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活。不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。[邮票价格查询]

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